中國建筑師崛起 傳統(tǒng)文化構(gòu)筑未來
發(fā)布時(shí)間：2014-06-19 新聞來源：新華網(wǎng)
在“中國當(dāng)代十大建筑”的頒獎(jiǎng)典禮上，駿豪·中央公園廣場、中國美院象山校區(qū)等建筑的當(dāng)選讓中國新銳建筑師開始嶄露頭角；而在當(dāng)天的論壇上，任慶英的“鳥巢是中外建筑師共同合作的建筑”更是讓人們對中國建筑師有了全新的認(rèn)識(shí)。
以往，中國的地標(biāo)建筑很少見到中國建筑師的身影，多由外國建筑師擔(dān)綱設(shè)計(jì)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，北京、上海、廣州、深圳四大城市2006年以來建成投入使用的地標(biāo)性建筑，總共19座，其中15座的主設(shè)計(jì)師來自國外。對此國內(nèi)爭議不斷，吳晨發(fā)出了外國的建筑師將中國作為建筑的實(shí)驗(yàn)場的聲音，在外國不可能建造的都在中國變成了現(xiàn)實(shí)，例如“鳥巢”。
但事實(shí)上，“鳥巢”并不是像外界所理解的由瑞士知名建筑師設(shè)計(jì)，據(jù)中國建筑設(shè)計(jì)研究院總工程師任慶英介紹，“鳥巢”項(xiàng)目從整個(gè)方案的創(chuàng)作到后期的設(shè)計(jì)中標(biāo)，中國建筑師李興剛一直參與其中，可謂是中外聯(lián)合的產(chǎn)物。
中國建筑師已經(jīng)設(shè)計(jì)出了很多有代表性的建筑，其地位也不斷提高。在剛剛結(jié)束的“中國當(dāng)代十大建筑”的評選中，中國建筑師設(shè)計(jì)的駿豪·中央公園廣場、中國美院象山校區(qū)在網(wǎng)絡(luò)票選中高票通過且最終當(dāng)選。
在得到國內(nèi)認(rèn)可與肯定的同時(shí)，中國建筑師也不斷躋身國際建筑舞臺(tái)。王澍獲得建筑界的諾貝爾獎(jiǎng)“普利茲克建筑獎(jiǎng)”、馬巖松設(shè)計(jì)的“夢露大廈”是中國建筑師首次在公開的國際競賽中贏得設(shè)計(jì)權(quán)，與此同時(shí)，馬巖松又參加了2014年威尼斯雙年展。
中國建筑師能取得這樣的成就，是建筑師致力于將傳統(tǒng)文化運(yùn)用到當(dāng)代建筑的結(jié)果，實(shí)踐著中國建筑的本土化和傳統(tǒng)建筑的現(xiàn)代化；正如評論所言，中國建筑師能夠走出國門，獲得國內(nèi)外認(rèn)同，是由于他們將中國傳統(tǒng)文化與世界建筑潮流相融合。
如中國建筑師馬巖松設(shè)計(jì)的駿豪·中央公園廣場，其設(shè)計(jì)理念中就有對中國傳統(tǒng)文化的傳承和借鑒，在保留了傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的同時(shí)也展現(xiàn)了國際化的設(shè)計(jì)。據(jù)了解，馬巖松設(shè)計(jì)的駿豪·中央公園廣場摒棄了外國超高層建筑的理念，結(jié)合“朝陽公園”這一地理特征，把中國城市傳統(tǒng)的人與自然、建筑與自然結(jié)合的理念運(yùn)用到現(xiàn)代建筑，運(yùn)用到未來的高密度城市中，實(shí)現(xiàn)了“天人合一”。馬巖松說：“提出‘城市山水’的概念，就是希望在現(xiàn)代化的城市必須要有高樓大廈，在人們不可能住園林的情況下，能在城市中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)的山水意境”。
“當(dāng)代十大建筑”評委會(huì)主席王明賢評論稱，以“城市山水”為理念的駿豪·中央公園廣場，讓它看到了中國當(dāng)代建筑建筑師的崛起以及中國建筑的希望。
“中國的建筑師無論是設(shè)計(jì)水平、還是建造能力，已經(jīng)不落后于西方，甚至有的地方是領(lǐng)先的。”中國建筑設(shè)計(jì)研究院總工程師任慶英說。中國建筑師的設(shè)計(jì)，不僅是現(xiàn)代化的高樓大廈，更展現(xiàn)出了一種人文的城市環(huán)境。（文章轉(zhuǎn)自新華網(wǎng)）
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