十四項提名列入人類非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作名錄
發(fā)布時間：2013-12-07 新聞來源：一覽景觀英才網(wǎng)
非物質(zhì)遺產(chǎn)政府間委員會2013年12月4日通過14項人類非物質(zhì)遺產(chǎn)提名。新獲選的名單如下：
阿爾及利亞——前往阿卜杜•卡迪爾•本•穆罕穆德（西迪•謝赫）陵墓的年度朝圣
每年的六月底，蘇菲派的圣徒們開始踏上為期三天的朝圣之旅，目的地是位于艾卜耶德西迪謝赫市的阿卜杜·卡迪爾·本·穆罕穆德（西迪·謝赫）陵墓。這一朝圣之旅有助于重續(xù)蘇菲派成員間的兄弟情誼，并為蘇菲派的發(fā)展壯大做出貢獻。同時，這也推廣了熱情好客等社團價值以及誦讀贊美詩、背誦可蘭經(jīng)、通俗合唱和舞蹈等集體活動。慶�；顒�——包括擊劍、騎術(shù)比賽和舞蹈——極好地補足了作為朝圣核心的禱告者們以及宗教儀式。
關(guān)于圖阿雷格部落伊姆扎得Imzad（單弦提琴）的理論與實踐
Imzad演奏的樂曲是圖阿雷格部落的標(biāo)志性特色，它是由女人們有一種名為Imzad的單弦樂器演奏出來的。演奏者將樂器置于自己膝上，用弓拉奏。在圖阿雷格部落的儀式場合中，Imzad常常為男人們唱的頌詩或流行歌曲提供旋律優(yōu)美的伴奏。它的演奏能夠驅(qū)除惡靈并緩解疾病之苦。這套奏樂知識通過傳統(tǒng)的觀察與吸收的方式口口相傳。
孟加拉國——傳統(tǒng)的堅達尼Jamdani編織藝術(shù)
Jamdani是一個既耗費時間又需要高強度勞動力的編織技術(shù)，傳統(tǒng)上是由達卡一帶的工匠用手工織布機完成。這種薄透的棉質(zhì)織物以其豐富的圖案而著稱，并且這些圖案是由織布機直接編制而成的。對孟加拉國的女人們而言，身著Jamdani莎麗服象征著身份、尊嚴和自我認同感，在日常生活中和佳節(jié)慶典上都可以穿著。傳統(tǒng)的圖案和編織技術(shù)從熟練的編織匠向?qū)W徒們傳承，也會在有編制傳統(tǒng)的家庭中代代相傳。
比利時——東代恩凱爾克的馬背捕蝦傳統(tǒng)
在東代恩凱爾克，捕蝦者們騎著馬在海浪中拉網(wǎng)捕蝦。對他們而言，充分掌握海洋與沙地的情況以及與自己的馬匹默契的配合都至關(guān)重要。這一傳統(tǒng)為整個社區(qū)帶來一種強烈的集體認同感，并在社交和文化活動中發(fā)揮著核心作用，特別是為期兩天的捕蝦節(jié)。十二個各有所長的家庭都會積極參與捕蝦活動。經(jīng)驗豐富的捕蝦者向初學(xué)者們演示捕蝦技巧，從而將這套知識世代相傳下來。
巴西——帕拉州貝倫市的拿撒勒圣像節(jié)（Círio de Nazaré）
貝倫市的拿撒勒圣像節(jié)是為了紀念向拿撒勒圣母致敬。在十月的第二個星期日，一個世界上最龐大的宗教游行隊伍會護送著一尊木質(zhì)圣母像從大教堂（Sé Cathedral）直至圣殿廣場。每年，遍布巴西各地的大量人口都會前來參加這一將神圣與世俗完美融合的節(jié)日盛典，足以體現(xiàn)出巴西社會多元文化的特質(zhì)。當(dāng)?shù)氐慕掏綍ㄔ焓崆闅g迎來訪者，孩子們也會在父母的帶領(lǐng)下參加慶典，由此這一文化遺產(chǎn)得以世代傳承。
中國——中國的珠算，用算盤進行數(shù)學(xué)計算的理論與實踐
中國的珠算是一套歷史悠久的、用算盤進行數(shù)學(xué)計算的方法。通過挪動桿上的珠子，算術(shù)者可以實現(xiàn)加法、減法、乘法、除法、指數(shù)、開根以及其他很多復(fù)雜的方程式計算。珠算通過傳統(tǒng)的口述和自學(xué)等方式世代傳承下來。初學(xué)者經(jīng)過一些簡單的基礎(chǔ)訓(xùn)練即可快速掌握運算方法，熟練地算術(shù)者則形成了一副敏銳的頭腦。珠算在中國人的日常生活中被廣泛運用，并且成為了中國傳統(tǒng)文化的一個重要象征。
塞浦路斯、克羅地亞、西班牙、希臘、意大利、摩洛哥、葡萄牙——地中海飲食文化
地中海飲食文化包含了一系列技術(shù)、知識、習(xí)俗、象征和傳統(tǒng)，涉及到耕種、收割、捕魚、畜牧、貯存、加工、烹飪，以及最重要的分享和消耗美食。共同分享食物是地中海盆地各個群體的文化認同感和連貫性的基礎(chǔ)。地中海飲食文化強調(diào)熱情好客、鄰里和睦、不同文化間的對話以及創(chuàng)造性，并且在文化空間、節(jié)日慶典中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，它讓來自不同年齡段、不同條件背景、不同社會階層的人們得以歡聚一堂。
埃塞俄比亞——紀念發(fā)現(xiàn)基督圣十字的慶典
在埃塞俄比亞，人們在9月26日的十字紀念日（Maskel）紀念發(fā)現(xiàn)真正的基督十字架。在首都亞的斯亞貝巴，慶典圍繞著十字紀念廣場上燃燒的Damera篝火而展開。來自不同社區(qū)的成千上萬的人們涌到廣場中來，穿著鮮艷的牧師唱誦贊美詩和禱告，并表演他們特有的韻律舞。十字紀念日讓全國的各個家庭和社區(qū)團體齊聚一堂，并通過和睦友愛、社會凝聚和和平共處來促進人們的精神生活。
法國——利穆贊(Limousin)七年一度的宗教Ostensions節(jié)日
利穆贊的Ostensions節(jié)是一場每七年才舉辦一次的規(guī)模宏大的典禮和游行，旨在展示和敬拜基督圣徒的遺跡。節(jié)日上，大量人群列隊進入鎮(zhèn)中來瞻仰圣物箱。Ostensions節(jié)的籌備工作是一個一年之久的公眾參與的活動，非常有助于加強社會紐帶。同時，這一節(jié)日對于新近抵達或者曾經(jīng)居住的人們在社區(qū)中的融合也發(fā)揮著重要作用，一些親屬回來參加節(jié)日慶典，也使得很多家庭得以團聚。
格魯吉亞——古代格魯吉亞人的傳統(tǒng)科維夫里酒缸Qvevri酒制作方法
Qvevri酒的制作由其別具特色的卵形陶器Qvevri而得名，格魯吉亞各個城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村的人們都用這種陶器來釀造和儲存葡萄酒。這一傳統(tǒng)在日常生活和佳節(jié)慶典中都扮演了重要角色，并且成為了格魯吉亞群體的文化認同感中不可分割的一部分，酒和葡萄藤成為格魯吉亞的語言傳統(tǒng)和歌曲中頻繁出現(xiàn)的元素。這一文化遺產(chǎn)在家庭、鄰里和朋友間相互傳遞，所有人都會加入到共同收割和釀酒的活動中。
印度——曼尼普爾地區(qū)的齊頌圣名（Sankirtana）、儀式歌曲、擊鼓和舞蹈
齊頌圣名（Sankirtana）包含了一系列藝術(shù)元素，其標(biāo)志著毗濕奴派信徒生活中的宗教場合和各個階段。鼓手和歌手兼舞者通過禱告歌曲來表演克利須那神的生平和功績，信教者們往往都會沉迷其中。齊頌圣名會在公共節(jié)日和宗教場合舉行，以加強團體凝聚力，同時也會在個人生命周期紀念儀式上進行表演。整個社會都參與到對它的保護行動中，自古以來，專業(yè)化的知識和技能一直從導(dǎo)師向門徒代代傳承。
意大利——肩扛巨型圣人游行慶祝
在意大利各地都會舉行以巨型肩扛游行裝置為特色的天主教游行，尤其是諾拉、帕爾米、薩沙里和維泰博等地。這些公共游行需要奏樂者、歌手的參與，還需技藝高超的藝術(shù)家制作游行花車、慶典服裝和手工藝品。在這個公眾共同完成的項目中，協(xié)調(diào)與平衡的任務(wù)分工是慶典基礎(chǔ)性的組成部分。這些游行裝置每年都會通過相關(guān)技術(shù)和知識的非正式傳播而重新制作。
日本——和食，日本人的傳統(tǒng)飲食文化，以新年慶祝為最
和食是一套關(guān)于準(zhǔn)備與享用食物及尊重自然資源的的綜合技巧、知識和傳統(tǒng)。特別是在日本新年的慶�；顒又�，它會以一種特殊晚宴的形式出現(xiàn)，新鮮的食材將以精美的擺盤方式呈現(xiàn)出來，并且有其各自寓意。這些食物在家庭成員或者各個團體之間共同分享。關(guān)于和食的基本知識與技術(shù)會通過一家人共同進餐而傳承下來。
吉爾吉斯斯坦——吉爾吉斯史詩三部曲：《馬納斯》、《塞米提》和《塞特克》
吉爾吉斯的史詩三部曲《馬納斯》、《塞米提》和《塞特克》表述出了吉爾吉斯人民的歷史記憶。這些史詩的留存要歸功于一個故事講述者群體，他們在村莊活動、全國性慶典以及國家節(jié)日上，通過敘述、韻律、語調(diào)以及手勢等特殊形式來表演史詩。史詩三部曲有助于讓年輕人更好地理解他們自己的歷史和文化、自然環(huán)境和世界各地的人們；同時，還加強了他們的集體認同感，并推廣了寬容與多元文化的理念。
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